И прошу прощения если кого обидела. Постараюсь в будущем быть осторожнее и внимательнее

“К нам обратились родственники пострадавших при аварии на Саяно-Шушенской ГЭС. Они просят спасти своих близких.

На затопленном машинном зале СШ ГЭС слышны стуки людей. Они находятся в так называемых «воздушных карманах» - пустотах, куда не проникла вода. Люди находятся на глубине 4 метра Точная отметка – 321 метр. Водолазы, работающие в затопленном машинном зале не могут добраться до умирающих людей. В затопленном зале ничего не видно из-за технического масла и обломков. Откачать воду из помещения нереально. Нижний затвор, отсекающий нижний бъеф завален обломками и открыть его невозможно. И качать воду из машзала в Енисей, в буквальном смысле качать воду из реки туда-сюда. Если не принять меры, люди погибнут!!!

Есть один способ спасти людей (его на условиях анонимности предложили специалисты СШ ГЭС). Закрыть водосброс СШ ГЭС и полностью открыть затворы на Майнской ГЭС (поблизости). Уровень воды в машинном зале понизится на спасительные 4 метра – вода сама покинет помещение.
И только в этом случае людей можно будет спасти.

Обращение ко всем – ПЕРЕПОСТИТЕ у себя этот текст. Нужно максимальное освещение этой ситуации в Сети и по возможности вывести в ТОПы. У близких тех, кто погибает в машбюро не удастся достучаться до высоких начальников в Хакасии. Они заинтересованы в сокрытии этой информации. Руководство ГЭС не заинтересовано в лишних расходах и никто кроме нас с Вами не сможет попытаться им помочь. Крайне необходимо, чтобы информация была прочитана не только в РусГидро, но в Кремле и правительстве.

Некоторые СМИ уже пришли к нам на помощь (Би-би-си), но этого не достаточно. Давайте сделаем все ради спасения людей. Умоляем.

Журналисты
Эрик Чернышев

Григорий Назаренко

Михаил Афанасьев

Данная статья это реакция на вопрос заданный в одноклассниках про то, что бывает с душой человека после смерти.
В иудаизме есть разница в понятии праведник\грешник для евреев и неевреев и награды для тела и души. Награда для души это рай- возможность понять наконец всю Тору, изучать её с великими мудрецами и праведниками. Наказание для души- это ад, который по одной из версий представляет собой экран, на котором человеку показывают все что он в жизни сделал, что из этого вышло и что было нужно делать. Когда человек это видит, он сам себя и мучает- каким же он дураком был. В большинстве случаев души проходят процесс реинкарнации чтобы исправить свои ошибки и выполнить то предназначение, с которым душа была спущена в наш мир. В исключительных случаях ввиде наказания душа человека может быть помещена в животное, растение или неживую природу. Награда тела- дни прихода Машиаха и воскрешение из мертвых.
Праведник- нееврей это тот, кто соблюдает 7 заповедей сынов Ноя\Ноаха\Нуха и это--требование знать о том что Бог един, запрет богохульства, запрет убийства, запрет воровства, запрет прелюбодействия, требование творить справедливый суд, запрет есть мясо еще не убитого животного . Такой человек определяется иудаизмом как праведник народов мира и имеет удел в грядущем мире наравне с праведными евреями.
Праведник еврей- это тот, кто старался соблюдать максимум возможных для него заповедей, грешник соответственно это тот, кто сознательно их нарушал. Причем если человек нарушает не зная о том, что он совершает грех- он не считается грешником. (Напр. человек не постится в Йом-Киппур, потому что не знает что Йом киппур именно в этот день , т.к. у него нет еврейского календаря или не знает что пост начинается с захода солнца, .т.к не получил еврейское образование.) Если человек совершил грех случайно, не преднамеренно, то он не виновен или менее виновен, если старался избежать греха- например убийство по халатности считается меньшим грехом чем преднамеренное и во времена существования еврейского суда Санхедрина ( Синедриона) каралось менее строго (нахождение в городе-убежище вместо смертной казни) но каралось потому что человек обязан заботиться о том чтобы не стать виновником кровопролития "Аль тасим дамим бебейтха- да не будет кровопролития в доме твоем". Или если человека обманули, продав некошерную еду, назвав кошерной- если он проверил, спросил сертификат, ему сказали что все в порядке, а оказалось не в порядке...он не виновен

Рамбам (Маймонид) введение к главе Хелек в трактате Санхедрин в Мишне (Перевод краткого содержания)



Как и во всем, и на эту тему есть разные мнения у мудрецов, причем не только нашего поколения, но и поколения, при котором записали Мишну- Устную Тору.

Есть пять основных подходов и у каждого есть свое обоснование:
1) Награда- это райский сад (ганэден), в котором все её заслужившие будут пировать без необходимости трудиться, будут жить в домах из драгоценных камней и одеваться в шелка и вести роскошную жизнь. Наказание это ад-гееном и там горит огонь, сжигающий тела грешников и там людей будут всячески истязать, чтобы горели и мучались подольше
2) Награда - это дни прихода Машиаха ( Мессии) и в это время люди, которые удостоятся этого будут как короли, тела их усилятся и они заселят всю землю. Машиах будет жить вечно и земля будет растить не только овощи и фрукты, а готовый хлеб и одежду. Наказание же до всего этого не дожить и не видеть.
3) Награда- это воскрешение из мертвых- человек вернется и будет жить со своей семьей и не умрет больше. Наказание- не воскреснет
4) Награда -это покой и отдых для тела, исполнение надежд нашего, материального мира- безопасность, множество детей и богатство, здоровье, долголетие, победа над врагами Израиля. Наказание- это полная противоположность этому, то что есть сейчас ( и последние 2500 лет) у еврейского народа- рассеяние, ненависть и пр.
5) Эта группа обладает наибольшим количеством сторонников и соединяет мнения предыдущих групп. Эта группа считает, что надо стремиться к приходу Машиаха, который воскресит мертвых и возьмет всех в рай, и там будут пировать и обретут здоровье и долголетие.
Все эти описания -это описания прихода Машиаха и его эры, но не мира грядущего. Про мир грядущий мало кто задает вопросы по существу- кто удостаивается грядущего мира, зачем, и является ли это смыслом всего, или что то из предыдущих мнений. Люди задают только вопросы о деталях- одетыми или голыми воскреснут мертвые? В той ли одежде что была на них или просто в чем то, что прикроет наготу? Будут ли в это время богатые и бедные?
Рамбам пишет, что не хорошо даже искать ответ на эти вопросы, поскольку не хорошо вести праведный образ жизни ради награды, хотя часто нет другого выхода, т.к человек слаб и не каждый сможет себя заставить вести праведный образ жизни, не зная что ему за это что то причитается или наоборот "ой что будет", если будет вести неправедный образ жизни. Поскольку не все дошли в своей праведности до уровня праотца Авраама, то разрешено объяснять про награду и наказание в грядущем мире
Есть три подхода, объясняющие слова мудрецов про наказание и награду:
1) Есть те, кто воспринимает слова о награде и наказании буквально, т.к. большинство сторонников этого подхода не достаточно ученые и Рамбам их осуждает
2) Есть те, кто воспринимают слова мудрецов дословно и с пренебрежением, заявив что мудрецы, мир праху их, были не дай Бог, наивными, ничего не знающими и далекими от реальности, в отличии от них самих, которые учили астрологию и философию. Рамбам осуждает их еще больше чем сторонников первого подхода, потому что первая группа хотя бы уважительно относится к мудрецам.
3) Группа очень малочисленная- истинные праведники, которые иногда появляются в некоторых местах и обучают людей правде.
Есть разница между удовольствиями духовными и телесными и не возможно телом ощутить удовольствие духовное. Неправильно говорить что ангелы различных уровней не ощущают удовольствий. Они ощущают духовные, непрекращающиеся удовольствия изучать мудрость Всевышнего.
И в нашем мире есть удовольствия выше телесных наслаждений и страдания, сильнее обычной физической боли- многие воздерживаются от телесных удовольствий чтобы не стать жертвой позора или для хорошей репутации. Многие настолько жаждут мести по отношению к своему врагу своему, что тоже предпочтут отказаться от многих удовольствий, но отомстить. В мире духовных удовольствий это будет намного сильнее. Наибольшее благо, это удостоиться близости к Творцу. Наибольшее наказание-это отсечение души от жизни, лишение удела в мире грядущем и при приходе Машиаха. Благоденствие, указанное у пророков, это период Машиаха, а про мир грядущий сказано, что никто не знает, что там и это известно только одному Богу.
Награды, упомянутые в Торе- это просто удаление преград перед теми, кто хочет вести праведный образ жизни и соблюдать заповеди. Например, человек не может соблюдать заповеди наилучшим образом, если он болен, голоден или находится в состоянии войны с кем либо. В таких случаях человек может быть даже освобожден от некоторых заповедей. Такой человек может удостоиться избавления от данных неприятностей, чтобы соблюдать заповеди было проще. Если человек нарушает заповеди, то все эти неприятности могут на него обрушиться до такой степени, что он вообще соблюдать заповеди не сможет. Если человек делает хотя бы минимальное количество заповедей с любовью и старанием, он получит возможность соблюдать их все. Если начинает пренебрегать, то в качестве наказания он может получить полную невозможность соблюдения заповедей.
Райский сад -это конечно благодатное место на земле, в котором много воды и деревьев, и которое Вс-вышний откроет людям в будущем и может быть что там есть растения, обладающие полезным свойствами и вкусом, кроме известных нам, но это не упомянуто в Торе.
Ад -это собирательное название наказания для грешников и нет четкого определения что это. Есть мнение, что просто солнце приблизится и сожжет их или наоборот огонь возродиться из их тел и они сгорят. Воскресение из мертвых – для праведников и тот, кто отрицает возможность воскресения из мертвых- еретик.
Во время прихода Машиаха- будет отстроено царство Израиля, и будет Сион ( Иерусалим) его столицей, и прославится оно по всему миру и будет мир со всеми, кто был врагом его, а кто не захочет мира, тех Бог передаст в руки сыновей Израиля. А все остальное останется и будет без изменений. Машиах умрет и сменят его его сыновья, а потом внуки. Люди станут жить дольше потому что печали будет меньше. Но не нужно ждать Машиаха ради материального благоденствия и почета, а ради возможности соблюдать всю Тору без помех.

*Все ивритские термины, выделенные наклонным шрифтом- можно найти их перевод через сайт www.eleven.co.il

Я теперь живу в Лоде и мне тут нравится значительно больше.
А еще я теперь продаю Орифлейм в Израиле. Да, тот самый Орифлейм.
Косметика производится в Швеции, на основе натуральных продуктов.
Цены значительно дешевле средних израильских на данные и аналогичные виды косметики
(Пнина Розембюм и Керолайн не в счет), а продукты - лучше тех, которые можно купить в Израиле за такую цену.
Есть так же различные парфюмы, аксесуары и парфюмерия для мужчин.
Так что если кто то в районе центра страны или Иерусалима заинтересован- звоните мне.
Пока компания только входит на израильский рынок- цены дешевые.
Мой телефон 0504710747

В маколете под домом уже третий раз среди продуктов ХАМЕЦ нахожу. И все это при том, что владелец магазина половину магазина позакрывал и на самом видном месте повесил справку о продаже онного еще до Песаха. Мой муж подсказывает, что имело место недопонимание- он повесил справку о том, что он таки торгует хамецом.
Но его маму за ногу да об угол...в израильском магазине наполовину закрытом и с теудой о продаже хамеца- тяжело додуматься о необходимости посмотреть экшер, уже два раза ему на это указывала, а третий раз сама прокололась- не расчитывала на такое в израильском магазине, во владении еврея. Это же не арабский район и не олимовка, и владелец не русский. А на иврите прочитать ВЛОМ.

Из подслушанного диалога между арабкой и израильтянкой, в автобусе, по дороге в колледж "Ахва" около перекрестка Кастина. Арабка изрекает следующее "...не понимаю я, вот Рами (имя вымышленное) будет весь Песах к нам в Яффо за питами приходить...неужели он так без хлеба не может...Вот у меня каждый песах диета летит к черту из за мацы и всего пасхального..." ( и это арабка :-))

П У Р И М
НАЗВАНИЕ ПРАЗДНИКА

Название “Пурим” происходит от слова “пур”, которое означает “жребий”.

Аман хотел уничтожить своих врагов, евреев, в определенный день. Этот день – 13 день месяца Адар – был выбран им по жребию. Однако, чудесным образом евреи не только не были уничтожены, но и победили своих врагов, и отпраздновали свою победу 14 числа месяца Адар.

В городе Шушан – столице Персии (современного Ирана), окруженной крепостной стеной, - победа была одержана днем позже и потому отпразднована 15 Адара 3405 г. в самом Шушане (Шушан Пурим). В связи с этим мудрецы постановили, что в городах, окруженных крепостной стеной во времена завоевания земли Израиля, - одним из таких городов является Иерусалим, - Пурим будет праздноваться 15 Адара, как в Шушане. Поэтому в наше время в Израиле празднуют Пурим в Тель-Авиве – 14 Адара, а в Иерусалиме – 15-го.
( Read more... )

Даю сейчас частные уроки паре испаноязычных пенсионеров по ивриту ( от коах адама). Они не знают английского, а мои знания испанского почти равны нулю. Ну так вот по мере занятий выяснилось, что многое в испанском похоже на английский ( слава Б-гу), и что те слова, которые я откудато начала вспоминать, это не испанский а португальский (сериалы которые я раньше смотрела- бразильские, а там португальский), с примесью начатков искаженного французского ( начинала учить) и румынского ( наверное от общения с румынскоязычными запомнилось что то).
Самый прикол в том, что мы друг друга понимаем

Работаю я на опросах общественного мнения, и делали мы опросы про памперсы, на иврите- хитулим хад паамиим. Ну так вот, перед работой читаем текст, а там опечатка, йуд забыли вставить и получилось хатулим вместо хиитулим ( кошки то есть), да еще и хад паамиим, одноразовые. Поржали, начальник смены сказал, чтобы никто не вздумал это ляпнуть, а то...
Дальше нам раздали бланки, на которых нужно писать, кто сколько опросов сделал. НА бланках этих все что нибудь рисуют, и это разрешается- птичек, розочки, сердечки и пр. Так я нарисовала большого жирного кота и написала ХАТУЛЬ РАВ ПААМИ ( многоразовый кот, всмысле в отличии от одноразовых). Я это показала студенту. который сидел рядом со мной, поржали и продолжили работу. Через пару минут, парень, который сидел рядом с нами ляпнул во время опроса ХАТУЛИМ ХАД ПААМИИМ - одноразовые кошки. Мой сосед в свою очередь взял мой рисунок и сунул ему. Он начал ржать прямо во время опроса, и извинятся, что ему сейчас сунули картинку с изображением кошки и надписью- многоразовый кот. От этого пару минут вообще никто не мог работать- все ржали

Беседуют две харедимские тетеньки в Иерусалиме, обсуждают какой то новый магазин. Одна спрашивает "А кошерное мясо там есть?".
Вторая отвечает "Да нет, только рабанутовское"
Напоминает историю, рассказаную одним из русскоязычных религиозных в вязаннй кипе. Приехал он как то в одну из хабадских синагог в СНГ, и местная старушка, не поняв что он говорит по русски, спросила хабадского рава, религиозен ли данный израильтянин. Рав на русском же ответил, что судя по кипе ( вязанной), то явно нет!